Ariel Epulef: "Nosotros venimos a discutir la Interculturalidad y los concejales nos dejan plantados"

Durante la sesión del día de ayer, algunos concejales declararon su descreimiento de las discusiones sobre la interculturalidad y levantaron la reunión de la mesa en la que participan las comunidades. RSM entrevistó a Ariel Epulef, Lonco de la Comunidad Curruhuinca quien expresó duramente su repudio a esa actitud de los ediles.

RSM: ¿Cuál fue la excusa que les dieron en el Concejo Deliberante para suspender la reunión de la Mesa Intercultural?
AE: El fundamento que usaron es en realidad una discusión interna que tienen ellos. Estamos en tiempos electorales y todo el mundo se quiere posicionar. Es bastante irresponsable que algunos de ellos den vueltas entre nosotros, haciendo como que respaldan a la sociedad pobre o al pueblo indígena y después te encontrás con estas decisiones que toman ellos mismos en el concejo, que van en contra de lo que predican. Igualmente, el protocolo, les guste o no, lo van a tener que discutir.
Aquí no es que se aplica la normativa occidental, que es lo que pretenden, y eso es lo que se tiene que respetar. Aquí se tiene que discutir y acordar.

Si no hay acuerdos concretos, tendremos que empezar a pensar en la libre determinación y que ellos no intervengan en nada en nuestro territorio porque ese es un derecho ya ganado.

Nosotros les proponemos una mesa en donde discutir, en donde acordemos las pautas de convivencia y proyección y ellos nos salen con este «cachetazo» de dejarnos plantados.

RSM:¿Quiénes fueron los que los dejaron plantados?
AE: Yo supongo que fueron Julio Obeid, Emilia Otharán y Carlos Saloniti porque son los que ven que la discusión que les estamos proponiendo no les conviene. Ellos tienen ya definida su situación política. Alguno, como Julio Obeid, es un jugador de la política y si no salen las cosas, no le importa porque no tiene responsabilidad con su pueblo, y mucho menos con el pueblo Mapuche. Lamentablemente, él ha vivido con nuestros mayores y hoy se saca la careta. Nosotros le proponemos avanzar y él levanta la mesa de discusión argumentando que no están bien anímicamente. Es una decisión de cuarta, como le dije ayer.

RSM: Pero ustedes tenían una buena relación con algunos concejales como Emilia Otharán ¿Que pasó?
AE: En algún momento, Emilia estuvo trabajando dentro de la comunidad, más precisamente en el paraje Trompul. Pero fue a comprar voluntades porque después se presentó como concejal y cuando logró su objetivo se olvidó de Trompul y del cuidado de la gente. Hoy, lamentablemente, está decidiendo cosas en la radio que tiene el pueblo Mapuche pero cuando tiene que decidir políticas, se levanta y se va.

RSM:¿Qué piensa con relación a las declaraciones de los concejales que hablaron de un vínculo económico con el Secretario de Gobierno y los rentals que se instalaron en la tierra de la comunidad?
AE: Yo creo que lo que están haciendo es posicionándose en la carrera política para el 2015 y en función de eso, hacen su juego intentando difamar una proyección seria que estamos proponiendo. Se agarraron de esta situación que no tiene nada que ver con lo que hacemos nosotros.

No es solamente Bumps que está en el cerro con nosotros. Hay 7 rentals más. Así queda demostrado que es una disputa política entre ellos.

RSM:¿Cómo toma las declaraciones del Presidente de Nieves del Chapelco quién habló de una «anarquía absoluta en la que está viviendo San Martín de los Andes»?
AE: Pero lo dijo desde Buenos Aires ¿no?

Adrogué solamente viene cuando hay un partido de polo en Chapelco.

La empresa no tiene compromiso con nosotros. A raíz de la confrontación que ha tenido con la Comunidad Curruhuinca empezó a hacer obras de beneficencia para San Martín. Yo me voy a adjudicar ese logro porque antes no lo hacía y lo que pasaba acá no le importaba. El año pasado, peleó para no llevar a los chicos a esquiar y este año, hace campaña para el hospital. Esto es producto de la lucha que hemos llevado para exponerlo.

RSM:¿Cómo fue el desarrollo del Parque de Nieve?
AE: Esto fue un desarrollo de nuestra comunidad. Usando el derecho de libre determinación de nuestro territorio, empezamos a trabajarlo. Si esperábamos el aval de la provincia, nunca lo íbamos a tener porque ellos tienen intereses económicos a partir de los cuales planifican sólo para una elite de turismo. De esta manera, San Martín se va a quedar sin Chapelco. Eso es lo que se está viendo. Mientras los concejales discuten problemas políticos, Chapelco va a terminar dependiendo solo de un privado y todo lo que gane se lo va a llevar a Buenos Aires o a Uruguay.

La empresa tiene recursos económicos como para pagar medios de comunicación, como para pagar concejales y lograr que las políticas salgan en función de lo que ellos quieren.

En ese sentido, estamos en desventaja pero para esto estamos.